indignació, segons Ernst Tugendhat.

by Josetxo Ezcurra

1. Quan algú infringeix una norma acceptada per aquesta societat i els altres reaccionen amb un afecte negatiu, el podem anomenar indignació. Un aspecte significatiu d´aquest afecte és que a diferència dels altres afectes com per exemple el temor o l´enveja és un afecte compartit. Ho podem tenir només si suposem que els altres membres de la societat moral haurien de tenir-lo igualment. Això implica que també qui infringeix la norma normalment tindrà aquest afecte quan la norma és violada per altres, i per això tindrà un afecte corresponent contra si mateix, quan ell mateix ha violat la norma, i aquest afecte és més o menys el que anomenem sentiment de culpa.

2. Els sistemes morals històrics han estat sistemes d´exigències recíproques. Per captar el que l´expressió "deure" o "haver de" significa en les seves diferents aplicacions, siguin morals o no, ens hem de preguntar què li passa a una persona quan no fa el que ha de fer en el sentit corresponent. En el cas dels imperatius recíprocs en què consisteix una moral,el que li passa a una persona, quan no actua com ho ha de fer, és la reacció afectiva (real o possible) dels altres. És aquesta reacció el que està en la base del que els sociòlegs anomenen "pressió social". Quan algú infringeix una norma acceptada per aquesta societat i els altres reaccionen amb un afecte negatiu, el podem anomenar indignació.

El problema de una moral autónoma

3. Qui no s´indigna no pensa moralment.

4. És inherent al sentit de la indignació ser compartida, és a dir, jo no puc en general indignar-me per alguna cosa que no consideri com una violació de les normes que estan igualment fonamentades per als altres, això és, la suposada fonamentació-per a-tots-els altres.

5. A qui pensa de manera moral li repugna el que considera com immoral d´aquesta manera determinada que justament anomenem indignació.

6. ... censurar la conducta d´algú significa que se li vol fer entendre que el seu comportament vulnera aquelles normes que tothom exigeix recíprocament de tothom complir de manera fonamentada.

Dialogo en Leticia